التقدم على الإمام في انتقالات الصلاة تسمى -->

 

التقدم على الإمام في انتقالات الصلاة تسمى


يسبق الإمام في صلاة الانتقالات يسمى؟ هو عنوان هذه المقالة ، ومعلوم أن بين الإمام والمصلي جملة من الشروط ، وفي هذه الفقرة يذكر اسم الحالة التي ورد تعريفها في بداية هذا المقال ، ثم يتم شرح الحالات الأخرى بشيء من التفصيل ، وسيجد القارئ في هذا المقال شرحًا لأقوال الأئمة الأربعة عن أول من تولى القيادة.

يسمى تسبق الإمام في انتقالات الصلاة

تسمي أسبقية المسلم في صلاة الجماعة على الإمام ، وذلك بتقديم المأموم للإمام في ركن من أركان الصلاة ، كالذي يصلي أمام الإمام ، أو الركوع. أمامه أو يسلم أمامه. ومن النهي والدليل النهي الوارد في قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن الإمام لا يتبعه إلا إذا كبر فقل: والتكبير ولا تقل التكبير حتى يكبر. ولا تسجد حتى يسجد ، وإن صلى قائمًا ، ثم صلى قائمًا ، وإن صلى قاعدًا صلي معًا جالسًا "[1] [2].

حالات من يصلي مع الإمام

في الفقرة الأولى من هذه المقالة تم شرح حالة من يصلي مع الإمام وهي أن يسبق الإمام في انتقالات الصلاة ، وفي الفقرة الثانية من هذه المقالة سيتم شرح بقية الحالات. على النحو التالي: [3]

عدم اتباع الإمام: وذلك لعدم اتباع الإمام حجر الزاوية ، وتنقسم هذه الحالة إلى قسمين ، وفيما يلي بيان لذلك:

  • يتخلف المأمور عن اتباع الإمام بعذر: ففي هذه الحالة يأتي التابع مع الأعمدة التي فاتته ، ويتابع إمامه ، وفي هذه الحالة تعتبر صلاته صحيحة ولا مانع منه.
  • المصلي خلف الجبهة بغير عذر: وتنقسم هذه الحالة إلى قسمين ، وهو تقصير المأمور في ركن وتقصيره في الزاوية ، وفيما يلي وصف لهذه الحالات:
  • التخلّف في الركن: وهو تأخر المأمور عن إمامه في الزاوية ، لكنه يدرك الإمام في الزاوية التالية ، وفي هذه الحال تعتبر الصلاة صحيحة.
  • ترك ركن: وهو أن يسبق الإمام الجماعة بزاوية كاملة ، دون أن يرى المأموم هذه الزاوية مع إمامه ، وفي هذه الحالة تعتبر صلاته باطلة.

موافقة الإمام: الموافقة إما فعلاً أو قولاً ، وفيما يلي بيان بذلك:

  • الاتفاق على الأقوال: لا حرج في اتفاق المأمور على إمامه في الكلام ، إلاّ تكبير الإحرام والتسليم ، وتفاصيل ذلك على النحو الآتي:
  • موافقة الإمام في تكبير الإحرام: لا يجوز للمتابع أن يتفق مع إمامه في تكبير الإحرام ، بل عليه الانتظار حتى يكبر الإمام وينتهي.
  • موافقة الإمام على السلام: يكره موافقة الإمام على التسليم ، ويستحب أن يسلم المصلين بعد انتهاء الإمام من السلامين.
  • الاتفاق على العمل: يركع المصلي خلفه مع إمامه في نفس اللحظة ، وهذا الموقف مكروه ، ودليل ذلك قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وإن ركع فركع ولا تجثو حتى ينحني" [4].
  • متابعة الإمام: ببدء المأموم في أعمال صلاته بمجرد دخول الإمام ، لا يركع حتى ينحني الإمام ، وهذا الوضع هو السنة والشرط الموصى به.

من أوائل من تولى القيادة

اختلفت آراء الأئمة الأربعة في تحديد أحقية الإمامة ، وفي هذه الفقرة من مقال "تقدم على الإمام في انتقالات الصلاة" ، يشرح آرائهم في ذلك:

  • القول الأول: أعلم أحكام الفقه أفضل من تلاوة القرآن في إمامة الصلاة ، وهذه هي المذهب الحنفي. [5]
  • القول الثاني: يستحب تقديم الحاكم ، ثم سيد البيت ، ثم المستأجر قبل المالك ، ثم أعلم الفقه ، ثم أعلم الحديث ، ثم أعلم التلاوة ، ثم. الأكثر عبدا ، ثم الأكبر ، ثم ذو القرابة ، ثم الأفضل في الخلق ، إذا كان اثنان ، في نفس الصفات ، هذا هو مذهب المالكية. [6]
  • القول الثالث: يُعرض راتب الإمام على الإمام ثم الأكبر

  • ما حكم التقدم على الإمام في انتقالات الصلاة
  • حكم التقدم على الإمام في صلاة الجنازة
  • حكم محاذاة الإمام في الصلاة
  • التقدم على الإمام في الحرم
  • حكم متابعة الإمام في الصلاة
  • حكم تقدم الإمام في الصلاة
  • هل يجوز الصلاة إمام الإمام في المسجد الحرام
  • حكم الصلاة إمام الإمام عند المالكية