المجبولون قادرون/ الخبر في الجملة
المجبولون قادرون/ الخبر في الجملة
الماهرون قادرون / الخبر في الجملة أي نوع ، حيث أن اللغة العربية من أغنى لغات العالم من حيث أنها أكثر اللغات احتواءً على الكلمات والمفردات ، ولكل كلمة عدد كبير من الأشكال المختلفة ، فاللغة العربية مصنفة من أصعب لغات العالم ، لكنها أغلى منها ، والأكثر جاذبية يكفي أنها لغة القرآن الكريم ، وتسمى لغة القرآن. ضاد لأنها اللغة الوحيدة حول العالم التي تحتوي على حرف الضاد ، وقد اهتم بها كثير من العالم لأنها لغة القرآن الكريم.
المجبولون قادرون/ الخبر في الجملة
الخبر في جملة “المجبولون قادرون” جمع مذكر سالم، وجمع المذكر السالم هو ما يدل على الأكثر من الأثنين المذكر، ويسلم بناء مفرد الـ جمع المذكر السالم عن الجمع، أي سلم مفرده من التغيير فيه بالزيادة، وعلامات جمع المذكر السالم كالتالي:
- في حالة الرفع يأخذ الواو، كلمة الفاسقون في قوله عز وجل: “وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ”.
- في حالة النصب والجر يأخذ الياء، كلمة الظالمين في قوله عز وجل: “إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ”.
أمثلة على جمع المذكر السالم من القرآن الكريم
يوجد في القرآن الكريم الكثير من الأمثلة على جمع المذكر السالم، ومن ضمن تلك الآيات المباركات، ما يلي:
- كلمة العالمين في قوله عز وجل: “الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ”.
- كلمة عاضين في قول الله سبحانه تعالى: “الذين جعلوا القرآن عضين”.
- وكلمة الفاسقون في قوله عز وجل: “وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ”.
- كلمة المتقين في قوله عز وجل: “وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ”.
- كلمة الكاظمين، والمحسنين في قول الله سبحانه وتعالى: “الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ”.
- وكلمة العاملين في قوله عز وجل :” أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ”.
- كلمة المكذبين في قول الله سبحانه وتعالى: “قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ”.
- كلمة المتقين في قول الله عز وجل: “هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ”.
- وكلمة الأعلون، وكلمة المؤمنين في قوله سبحانه وتعالى: “وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ”.
- كلمة الظالمين في قوله عز وجل: “إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ”.
- الملق مصايد العقول (الخبر في الجملة)
- المتآخيان متحابان/ علامة رفع المبتدأ والخبر في الجملة
- الحسنات ماحيات علامه اعراب الخبر