كل معصية سميت شركا ولم تصل حد الشرك الأكبر

كل معصية سميت شركا ولم تصل حد الشرك الأكبر

كل ذنب يسمى شركا لا يصل إلى حد الشرك الأكبر ، وهو عنوان هذه المادة ، ومعلوم أن الشرك على نوعين: شرك أكبر ، وشرك أصغر. وبين نوعي الشرك يذكر بعض أمثلة الشرك الأصغر.

كل خطيئة تسمى شرك ، وهي لا تصل إلى حد الشرك الأكبر

كل معصية سمتها الشريعة الإسلامية شركًا ولم تصل إلى درجة الشرك الأكبر تعتبر شركًا صغيرًا ، وقد ورد مصطلح الشرك الصغير في كلام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أجر الناس. لأعمالهم: اذهب إلى أولئك الذين اعتدت أن تراهم في العالم ، وانظر هل ستجد منهم أجرًا؟ 

الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر

بعد أن تبين أن كل معصية تسمى شركا ولا تصل إلى حد الشرك الأكبر تعتبر شركا صغيرا ، لا بد في هذه الفقرة من بيان الفرق بين نوعي الشرك على النحو التالي:

الشرك الأعظم

الشرك الأكبر هو أن يكون الإنسان مساويا للآخر - عز وجل - في أسمائه وصفاته ، فيسمي غير الله بأسماء الله ويصف غير الله كما وصفه الله بنفسه ، أو يجعله شريكًا لله. في العبادة كالسجود لغير الله أو الذبح لغير الله. أو جعل الله ندا في التشريع فيقبل حكمه ورضي عنه ، وهذا النوع من الشرك يخرج صاحبه عن دين الإسلام فلا يصلي عليه إذا مات ولا يصلي. دفن في مقابر المسلمين. 

الشرك الصغرى

وأما الشرك الأصغر فهو كل ذنب نهى عنه الشرع ويسمى شركا ولم يصل إلى حد الشرك الأكبر ولكنه وسيلة وذريعة للوقوع في الشرك الأكبر ، وهذا النوع من الشرك لا يصل إلى حد الشرك الأكبر. يخرج صاحبه من دين الإسلام فيعامل صاحبه كمسلم فيدفن في مقابر المسلمين ويرثه أهله. ودعوا له. 

أمثلة على كل خطيئة تسمى الشرك ولا تصل إلى حد الشرك الأكبر

وهناك عدد من الأمثلة على الذنوب التي حرمتها الشريعة الإسلامية واعتبرتها شركاً صغيراً ، وفي هذه الفقرة من هذه المادة نذكر بعضها ، وذلك على النحو التالي: 

• الرياء: التباهي السهل بالقول والأفعال من صور الشرك الصغرى ، ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثر ما أخشاه عليكم هو: الشرك الصغرى ، الرياء. لقد اعتدت أن تُرى في هذا العالم ، لذا انظر ، هل تجد مكافأة معهم؟ "
• قولوا ما شاء الله وتريدون: فهذا شك في اشراك غير الله في الوصية والمشيئة ، ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قول ذلك ، والدليل على ذلك. وهو ما روي عن عبد الله بن عباس ، حيث قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وأنتم هكذا النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له: أعملتني لله فقط ، بل ما شاء الله وحده؟ 
• القسم بغير الله: القسم بغير الله - عز وجل - يعتبر خطر الانحدار إلى الشرك الأكبر. ولهذا نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك بقوله: (ينهى الله عنك أن تُحلف بأجدادك فليخلص).