-->

 

كيف نستدل بمعجزات الانبياء والرسل على وجود الله تعالى



كيف نستدل معجزات الأنبياء والمرسلين على وجود الله تعالى؟ سؤال سيتم الرد عليه في هذا المقال ، لأن المعجزات هي أعظم دليل على النبوة على أن الله أيد أنبيائه ، وكانت مخالفة لجميع العادات وتعطيلاً لقوانين الكون. [1]

تعريف المعجزة

قبل الإجابة على سؤال: كيف نستدل معجزات الأنبياء والمرسلين على وجود الله تعالى لا بد من معرفة ماهية الإعجاز ، والمعجزة في لغة العمل أقل كفاءة وتتوافق مع القوة ، والعجز ضعف ، أما المعجزة فتعني الأسبقية والضياع ، والمعجزة في الاصطلاح هي الأمر الخارق في التعريف الشرعي للمعجزة ، وهو حدث وقع بأمر الله تعالى وتمكينه. إنه يتعارض مع عادة الناس في وقت التكليف الذي يتناسب مع دعوته أو ما يحدث في مساره ، ومن تعريفه أيضًا أن النبي يؤدي أو يتسبب الرسول في تغيير الكون ويتحدى بهذا التغيير قوانين ثابتة لل الطبيعة من خلال التجربة أو الإحساس ، وهذه المعجزة سلاح للنبي لتحدي قومه كدليل على صدقه. [2]

معجزات الرسل والأنبياء

قبل الإجابة على سؤال: كيف نستدل معجزات الأنبياء والمرسلين على وجود الله تعالى ، وحسن تقديم بعض المعجزات التي أيد بها الله تعالى أنبياءه ورسله ، والتي كانت نصرة على صدقهم وصدقهم. دليل على نبوتهم ، ومن هذه الآيات: [3]


  • معجزة نبي الله موسى - صلى الله عليه وسلم - أن البحر كان يجري عندما ضربه موسى بعصاه ، فعبرها مع بني إسرائيل هربا من ظلم فرعون ، وحاول فرعون عبور البحر. من ورائهم فطبَّق عليه وهلك مع جنوده.
  • معجزة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم عندما نزل ماء من الحجر ضربه بعصاه.
  • معجزة نبي الله عيسى - صلى الله عليه وسلم - عندما أنزل الله تعالى عليه مائدة من السماء استجابة لما اقترحه أصحابه.
  • معجزة سيدنا ابراهيم - صلى الله عليه وسلم - أنقذه الله تعالى من النار ، إذ ألقاه قومه عندما كسر آلهتهم ، فكانت النار باردة ، وإن شاء الله.

كيف نستدل معجزات الأنبياء والمرسلين على وجود الله تعالى؟

في الإجابة على السؤال: كيف نستدل معجزات الأنبياء والمرسلين على وجود الله تعالى ، فيقصد بالاستدلال الدليل الذي على نبوة الأنبياء ودليل صحة ما جاءوا به. الشرائع التي هي بالضرورة دليل على وجود الذين أرسلوها وهو الله تعالى ، وقد اتبع هذا الأسلوب في الاستدلال على وجود الله تعالى ، وكثير من علماء المسلمين المتقدمين مثل البيهقي والخطابي ، وابن تيمية ، وصحيح أن الإعجاز من براهين النبوة المعقول للحاضرين في زمن الأنبياء ، ثم تناقلوا بالأخبار والتردد ، والأصل فيها: دليل لإثبات النبوة ولكن يمكن استخدامها كدليل لوجود الله تعالى والإدراك والاعتقاد بأن ذلك يتطلب ، من خلال أن المعجزة هي خرق لعادات الناس وخرق للعرف الذي فقط رب الناس والكون وخالقهم قادر على ذلك. إن مخالفة العادة التي في المعجزة تدل على وجود الله تعالى ، وجميع آيات النبوة واحدة. كان خرقًا للعادة أم لا ، فهو دليل على صدق الأنبياء والرسل وصدق ما جاءوا به ودعوا إليه ، وهو وجود الله تعالى ووحدته وعبادته. [4]

  • ما وجه الاستدلال بقوله سبحانه أم خلقوا
  • بما ترد على من يدعي أن الطبيعة تخلق وتوجد